2019年4月3日下午，多伦文艺沙龙第二季第二期在老电影咖啡馆举行。本期沙龙邀请了上海社会科学院文学研究所研究员陈占彪做主讲，由上海师范大学历史系教授邵雍主持。陈占彪研究员主讲的题目是《政党视野下的“五四阐释”》。 

陈占彪认为，在对五四运动的“理论阐释”上，中国共产党和中国国民党都有把其意识形态化的企图。中国共产党对于五四运动的阐释非常成功、非常经典，建构成了一种支配性的经典论述；但国民党因为种种原因对于五四运动的阐释却非常失败和糟糕，没有说服力。毛泽东等人认为，五四运动是中国新旧民主主义革命的分水岭，是一场彻底的不妥协的反帝反封建的文化运动。这场运动对于中国现代史的影响深远，为1921年中国共产党的成立准备了思想和政治条件，也为中共培养了大批干部。这场运动前承新文化运动，后启中共建党，对中国共产党领导的新民主主义革命影响至巨。

陈占彪指出，共产党对五四运动的阐述主要体现在“俄国革命感召论”和“中共建党准备论”两种论述观点上。对于共产党之于五四运动的阐述，亲国民党一派是极力批驳的：他们一面强调五四事件的独立自主性，通过检讨新文化运动来否定新文化运动与五四学生运动的关联，否定不了就大力宣传澄清说，新文化运动中马克思主义的影响力微不足道；另一方面，亲国民党的文化学者，也常常以淡化、贬低五四事件中日后成为中共重要人物的作用以否定中共对于五四运动的阐述。

陈占彪认为，其实，五四时期一些日后与国民党关系密切的人，当时还是发挥了重要作用的，如蔡元培、傅斯年、罗家伦等人在五四运动中都是有积极表现的。国民党当然亦有将“五四”意识形态化的冲动和论述，认为五四运动为1924年国民党一大的召开和之后北伐战争的胜利培养了政治干部和军事干部。但国民党对五四运动的阐述是以一种俯视的方式进行的，其主要理论便是视五四运动为“国民革命大海之一支流”。中国国民党因其自身立场问题所限，在对五四运动的阐述这个问题上，终因缺乏意识形态化的情感基础和充分理由而未成气候。

主持人邵雍教授与陈占彪作了积极的互动。他补充说，五四运动发生之时，孙中山正集中精力撰写《十月计划》一书。孙中山认为运动解决不了问题，根本上是要搞建设，所以他对五四运动热情不是很高。当然他也是支持学生的，通过南方政府向北方政府提抗议，要求释放被捕关押人员。邵雍还提到，在五四运动中，参加中共一大的绝大部分代表都有积极的行动，作为青年知识分子，他们在民主革命当中起到了先锋和桥梁的作用。

 

与会专家对陈占彪的主讲作了较高的评价，认为陈占彪的主讲材料丰富、扎实，以辩证唯物主义和历史唯物主义为指导，从国共两党对“五四运动”的不同阐释来讲述五四运动在中国近现代史上的意义，给中国现代史研究提供了一种新的立体化视角。今后要更深入研究、尽可能多的掌握第一手资料，不断夯实基础资料，进一步弘扬红色文化。

信息来源：左联会址纪念馆